当前位置:首页 > 诗词作者 > 希迁 (?—791)唐僧。端州高要人,俗姓陈,号石头和尚。在曹溪薙染,得法于青原。衡山有石状如台,乃结庵其上。穆宗长庆中敕谥无际大师。有《参同契》。 诗人希迁代表作参同契 竺土大仙心,东西密相付。人根有利钝,道无南付祖。灵源明皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。门门一切境,回互不回互。回而更相涉,不尔依位住。色本殊质象,声元异乐苦。暗合上中言,明明清浊句。四大性自复,如子得其母。火热风动摇,水湿地坚固。眼色耳音声,鼻香舌碱醋。然依一一法,依根叶分布。本末须归宗,尊卑用其语。当明中有暗,勿以暗相遇。当暗中有明,勿以明相睹。明暗各相对,比如前后步。万物自有功,当言用及处。事存函盖合,理应箭锋拄。承言须会宗,勿自立规矩。触目不会道,运足焉知路。进步非近远,迷隔山河固。谨白参玄人,光阴莫虚度。 草庵歌 (唐代)希迁 吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。住庵人,镇常在,不属中间与内外。人住处,我不住,世人爱处我不爱。庵虽小,含法界,方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。不居南北与东西,基上坚牢以为最。青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。住此庵,休作解,谁誇铺席图人买。回光返照便归来,廓达灵根非向背。遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。千种言,万般解,祇要交君长不解。欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。 参同契 (唐代)希迁 竺土大仙心,东西密相付。人根有利钝,道无南付祖。灵源明皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。门门一切境,回互不回互。回而更相涉,不尔依位住。色本殊质象,声元异乐苦。暗合上中言,明明清浊句。四大性自复,如子得其母。火热风动摇,水湿地坚固。眼色耳音声,鼻香舌碱醋。然依一一法,依根叶分布。本末须归宗,尊卑用其语。当明中有暗,勿以暗相遇。当暗中有明,勿以明相睹。明暗各相对,比如前后步。万物自有功,当言用及处。事存函盖合,理应箭锋拄。承言须会宗,勿自立规矩。触目不会道,运足焉知路。进步非近远,迷隔山河固。谨白参玄人,光阴莫虚度。 诗文作者 李世民 许式 许受衡 徐陶璋 徐琬 徐咸清 许心檀 许湜 徐寿朋 徐田 徐婉卿 徐宪 许心榛 徐师 徐寿仁 徐天锡 徐畹芝 许湘 徐熊飞 徐师仁 徐淑秀 许天锡 徐韦 许相 徐希仁 许氏 许恕 徐天祥 徐维城 许相卿 徐世昌 徐璹 徐天祐 徐伟达 徐湘潭 徐士芬 徐树昌 许天正 徐文卿 徐相雨 徐世钢 许淑慧 徐珽 徐文心 徐献可 徐士佳 徐树铭 许庭 徐文烜 许县尉 徐士霖 徐书受 许廷壁 徐文 徐献忠 徐世隆 徐思黯 徐廷栋 徐文泂 徐孝克 徐时栋 许世卿 许嗣隆 徐廷华 徐文琳 徐孝嗣 徐时进 许世孝 徐崧 许廷录 徐问 徐燮 徐时作 徐世勋 许诵珠 许廷崙 许文蔚 徐炘 徐时 徐士怡 徐堂 徐庭照 徐熙珍 许心碧 许式金 徐世佐 许棠 徐同善 徐咸安 许心澧